Всё постсоветское время антисоветчики пытаются убедить наших граждан, что в Великой Отечественной войне сражались две одинаково плохие тоталитарные системы: коммунистическая и фашистская. И если рассмотреть все их «аргументы», то окажется, что коммунистическая система была даже хуже фашистской. Потому как «фашистская уничтожала чужие народы», а «коммунистическая уничтожала свой народ».

Читать далее…

Международный Олимпийский Комитет объявил сегодня о своем решении, которое вызвало неоднозначную реакцию в мире, и не только околоспортивном.

Читать далее…

На фоне повышения уровня террористической угрозы, мирового экономического кризиса и обострения ситуации на Ближнем Востоке, запах Третьей мировой становится все четче и сильнее. В связи с этим, даже у самого аполитичного обывателя возникает вопрос: «Когда же все это закончится?». На мой взгляд ответ очевиден: «Когда флаг обновленного СССР будет развеваться над Белым домом, а ФРС США станет Дворцом культуры имени Ленина». Попытаюсь пояснить почему.

Читать далее…

Нам пишут, что с начала года на КАМАЗе экономический эффект от бережливого производства составил почти 1 млрд. рублей. Давайте посмотрим, что же это такое – бережливое производство.

Читать далее…

Посмотрела открытие чемпионата мира по водным видам спорта, проходившим в Казани, который называется модным словечком «мондиаль». Раньше таким словечком обзывали международные чемпионаты по футболу, теперь стали применять и к водным.

Впечатления от просмотра открытия остались тягостные – такого постмодерна на мероприятиях высокого уровня раньше не наблюдалось. Сам проект носит звучное название «Пилигрим» и имеет закос на какую-то там философию.

Читать далее…

Поль Лафарг. 1871 г

Поль Лафарг. 1871 г

Поль Лафарг — пламенный ортодоксальный марксист и блестящий религиовед. Его познания в религиоведении произвели глубокое впечатление даже на таких далеких от марксизма религиоведов и философов, как А. Ф. Лосев. Исследуя образ Прометея в разные эпохи, Лосев в своей работе «Проблема символа и реалистическое искусство» с большим уважением излагает точку зрения Поля Лафарга, ссылается на Лафарга как на высокий религиоведческий авторитет.

Я уже сообщил читателю о том, что Институт философии Академии наук СССР в 1937 году издал сборник статей Лафарга, назвав этот сборник «Религия и капитал». В сборнике — несколько глубоких, развернутых статей. Любому, кто эти статьи внимательно прочитал, очевидно, что нельзя понять содержание одной статьи, не зная, что написано в других. И что тем самым — вне зависимости от воли Лафарга — эти статьи являются главами одной книги.

Считаю необходимым во избежание различного рода недоразумений и кривотолков оговорить отсутствие у Лафарга а) каких-либо намерений выявить скрытую метафизику Маркса; и б) попытаться создать внутри марксизма какую-то свою метафизику. Лафарг убежден в том, что марксизм — это научный атеизм. Он сам твердо верит в атеизм (говорю о вере, ибо убежден, что атеизм — это тоже вера).

Лафарг очень тонок, умен, эрудирован, он широко мыслящий человек. Но он, конечно же, не Маркс. Он — один из верных последователей Маркса, не более того, но и не менее…

Подробнее: газета Суть Времени

Биография Карла Маркса

Биография Карла Маркса

Я не собираюсь воспевать четырехтомное сочинение «Прометей», написанное Галиной Серебряковой. Этому, как минимум, мешает сформированное семьей и работой представление о том, чем по-настоящему талантливые литературные произведения отличаются от другого вида литературной продукции.

Серебрякова — хороший журналист и не слишком хороший писатель. Но ее «Прометей» — это так называемая хорошо сделанная проза. И зачем я буду, обсуждая Маркса, рассуждать о том, в чем отличие такой прозы от настоящей литературы?

Серебрякова написала хорошую, даже блестящую биографию Маркса в четырех томах. К сожалению, она решила придать этой биографии характер художественного произведения. Все, прочитавшие это произведение, разводили руками и говорили, что оно «не ахти какое». Впрочем, что значит «все»?..

Подробнее: газета Суть Времени

Во всякие времена тяжелых испытаний русский народ лишь в единстве своем мог выстоять и победить. Напротив, любое размежевание в народе всегда вело к внутренней слабости, а значит, и к поражению. Поражение в нынешнем страшном глобально — агрессивном, заточенном против России мире, недопустимая для русских катастрофа и поэтому именно о спасении народа в реализации русского мессианского проекта и нужно вести речь. На каких идейных основаниях мы можем спастись и реализовать русский всемирно значимый проект? Об этом пойдет речь.

Задача, предпосылки и надежды

Спасение России и возможно только основе православия, русского коммунизма и их гармоничного синтеза. Да, да, на основе и православия, и коммунизма. Об этом я обязан сказать сразу, в самом начале, так как жанр заметок в ЖЖ не позволяет «растягивать удовольствие» и вести читателя к выводу через сотни книжных страниц. И ситуация такова, что можно и должно говорить только прямо и честно. В ответ я прошу всех, кому заметка попалась на глаза, прочитать её до конца и, при желании оставить свое мнение.

Скептик может сказать, что история взаимоотношений православных сообществ и людей коммунистических в России, мягко говоря, сложна. На что я отвечу следующее: во-первых, православная церковь успешно существовала весь 20й век, во-вторых, да, были очень сложные периоды, и, в-третьих, именно факт наличия такой истории конфликта и дальнейшего существования и дает шанс России и на выход из всех видов тупиков, в которых Россия сегодня оказалась…

Подробнее: LiveJournal

Документальный фильм-исследование «Фашизм-реваншизм XXI», а также полные видеозаписи интервью всех экспертов данного международного проекта смотрите с 7 мая 2015 г. на информационно-образовательном портале Интерпортал Фашизм-Реваншизм XXI.

Красная весна

Красная весна

Сразу скажу, что я не проводил вдумчивого исследования, не врубал сложные поисковые машины, с тем, чтобы они мне посчитали статистику, центры распространения и какие-то особенности затухания термина «Красная весна».

Я буду говорить о своем личном ощущении от чтения всевозможных рассуждений в сети. Разумеется, ЖЖ в первую очередь и прочие всякие лицокниги по ситуации, там где натыкался на ссылки.

Год тому назад, сразу после «успеха» майдана (дико звучит, примерно как успех самоубийцы) я увидел, как происходящее на востоке Украины обрело особое имя: «Красная весна». Причем, это словосочетание употреблялось в основном людьми, испытывающими симпатию к нашему советскому прошлому и, это важно, в той или иной форме выражавшими надежды на возобновление коммунистического строительства.

Вспоминаются мне обсуждения годичной давности где-то в комментариях, о том, как сильны просоветские настроения ополченцев. Помню, кто-то писал, что первый вопрос ополченца к пленному военнослужащему Украинской армии, выкрикнутный на эмоциях, в запале, звучал так: «Ты против СССР сюда воевать пришел?». Радовался я тогда, разумеется, как ребенок…

Подробнее: LiveJournal

Яндекс.Метрика
Суть времени

Татарстан