Интересное интервью с заместителем муфтия республики Татарстан Валиуллой Якуповым, недавно убитым в Казани:

Политический ислам в крайних формах представляет серьезную опасность не только для Северного Кавказа. В последнее время ваххабизм активно проявляет себя и в Поволжье. О ситуации в Татарстане в интервью корреспонденту «Интерфакс-Религия» Яне Амелиной рассказал заместитель муфтия республики Валиулла Якупов.

— Валиулла-хазрат, много ли в Татарстане ваххабитов? Представляет ли ваххабизм реальную или потенциальную опасность для этого региона?

— К сожалению, многие в нашей республике предпочитают не замечать или, по крайней мере, замалчивать наличие этой проблемы. В то же время те, кто часто посещает мечети, не могут не замечать, что между мусульманами появилась дифференциация, возникла богословская разница. Пока еще большинство мусульман придерживаются традиционной для татарского народа методики проведения молитв и традиционных представлений, связанных с ханафитским мазхабом. В то же время большинство молодежи является носителями привнесенной из-за рубежа религиозной культуры, которую можно назвать ваххабизмом. Сами они предпочитают называть себя салафитами.

Они уже достаточно многочисленны и набирают все больше сторонников. Идет массированная пропаганда. Возвращается много татар, получивших образование в Саудовской Аравии. Они очень пассионарны и настроены на агрессивную проповедь. Честно говоря, она приносит свои плоды. Если брать Казань, то число убежденных сторонников этого направления можно оценить если не в несколько тысяч, то однозначно более тысячи. По республике ситуация неровная: если брать юго-восток Татарстана, можно сказать, что Нижнекамск — один из центров, демонстрирующих значительный крен в эту сторону. Если же брать города и села вокруг Казани, а также подавляющее большинство казанских мечетей, то там превалирует традиционное понимание ислама.

читать целиком »

Новая статья Сергея Кургиняна в газете «Завтра»:


Владислав ПРОВОТОРОВ. Вавилонская башня (1989)

Всем ясно, что мир катится к Третьей мировой войне. Всем ясно, что Россия накрывается «медным тазом». Что должен делать аналитик? И нужен ли в этой ситуации аналитик? Что именно неясно? Что в Сирии руками американцев сотворяется страшная пакость? Что они втащили в Сирию 6 тысяч головорезов из «Аль-Каиды»? Может быть, неясно и теперь, что американцы не могут без войны? Что, изуродовав Ливию, они готовятся теперь изуродовать всю Африку, а потом и весь мир? Что у них там творятся свои разборки — вот уже Конгресс решил разбираться с Федеральной резервной системой! С хорошей жизни подобного не решишь! Что еще неясно? Что духовный лидер Ирана Хаменеи призвал Иран готовиться к концу света? И одновременно провел совещание с представителями всех родов войск? Не ясно, чьи корабли входят в Средиземное море? Как втягиваются в ближневосточную воронку одна страна за другой? Как рушится Европа?

Стоп. Когда это всё начиналось, нужны были тонкие аналитические инструменты. Но сейчас-то это всё на поверхности. И что нужно? Направить тонкие инструменты внутрь этой реальности? Выявить её тонкие неочевидные черты?

читать целиком »

Статья Максима Кантора в журнале «Эксперт»:

Культура стала заискивать перед шпаной, хамом, фашистом, перед оголтелым невеждой. Теперь приходится оправдываться за то, что веришь в Бога, в семью, в законы общежития
Бунт официанта Вокруг идеологии,Долгосрочные прогнозы,Религия,Россия,Дела судебные

Фото: Reuters

В искусстве есть понятие «контрапункт», кульминация сюжета. Пункт против пункта, утверждение против утверждения, две темы столкнулись.

Если не нужно разрешить вопрос, разобраться в переживаниях, отличить хорошее от плохого — то обращаться к искусству нет нужды.

Тварь дрожащая — или право имею, быть — или не быть, война — или мир, красное — или черное, коварство — и любовь, Дон Кихот — и Санчо, Карлсон — и Малыш; одновременное развитие двух тем необходимо и в детской книжке. Даже в бесконфликтном романе «Винни-Пух» представлены полярные взгляды: Пятачок предлагает положить в ловушку для Слонопотама желуди, Пух настаивает на меде, в итоге Пух кладет в ловушку горшок, но мед съедает. Ловушка с пустым горшком — контрапункт произведения, образ собирает противоречия воедино. Классическое искусство использует прием контрапункта, наделяя образ двойной природой: великие скульптуры имеют разнонаправленные векторы движения — Дискобол закручивает движение форм в двух противоположных направлениях; герои романов вступают в противоречие сами с собой — Гобсек скуп и благороден, Лир безумен и мудр. Щека Богоматери — розовая и живая щека, прижатая к желтой мертвой щеке Христа, — есть величайший контрапункт живописи Возрождения, кульминация пластического искусства. Контраст в живописи придуман, чтобы сделать контрапункт зримым. Ван Гог так виртуозно пользовался противоречиями палитры, что умел найти точку в картине, где представлены все контрастные цвета. В его портретах эта точка — глаз персонажа: изжелта-белый белок, темно-фиолетовый глаз, голубая тень под глазом, охристое веко, розово-красный уголок глаза; Ван Гог умеет в кульминационной точке повествования соединить все контрасты. Образ, в котором положительное начало и отрицательное (добродетель и гордыня, героизм и беспутство) сплелись воедино, есть условие убедительности героя. читать целиком »

комментировать, , 21 августа 2012 00:12, Наша война

Вчера в Казани татарстанской ячейкой «Суть времени» был проведён митинг против ювенальной юстиции, текст и фотографии ИА «Тема Казань»:

Митрополит Казанский и Татарстанский Анастасий отозвал свое благословение на проведение пикет против ювенальной юстиции, поэтому сегодня активисты движения «Суть времени» провели мероприятие и собирали подписи на улице Баумана, обойдясь без поддержки духовного лица.

читать целиком »

Статья уважаемого товарища Александрова из цикла «Игра в камешки»:

Все страны мира имеют свою историю. Каждый народ на Земле слагает для себя Историю про себя же. И, хотя истории эти разнятся, ибо каков Сенька, то такова и шапка, но все эти истории в чём-то и схожи. История всегда состоит из мифов. ВСЕГДА. Любая история любого государства — это, грубо говоря, набор сказок. Народ в этих сказках предстаёт непременно сильным, добрым, мудрым. Никогда не ошибающимся. Правят этим народом неизменно богоподобные герои. О них пишутся книги, слагаются песни, снимаются фильмы, их высказывания (неважно, придуманные или истинные) высекаются в камне. Их статуи стоят на площадях столиц. Их жизнеописания (на 99% высосанные из пальца) изучаются в университетах. Войны, которые вели народы мира, выигрываются всегда, даже проигранные. Даже и поражение в официальном изложении выворачивается таким образом, что превращается в победу. Чем сильнее страна, тем больше у неё возможностей навязывать миру свой, вообще-то созданный в первую очередь для внутреннего потребления, вариант истории. Когда говорят о «глобализме» то, вне зависимости от того, являются ли говорящие его адептами или его противниками, они равно далеки от сути явления, о котором берутся рассуждать. Глобализм означает «мир без границ» и «свободное передвижение товаров, услуг и идей» в самую последнюю очередь. Цель глобализма — в навязывании миру единого и стандартизированного варианта Истории. Цель — в создании некоего супермифа, в написании нового Пятикнижия, где у каждого будет своя историческая роль, где какому-то народу будет уделена глава, какому-то — стих, какому-то — фраза, а какому-то — только слово. Где имя какого-то народа будет сохранено лишь как синоним проклятия, а имя какого-то другого будет просто вычеркнуто. Забыто.

Народы живут, сражаются и умирают ради одного — они хотят рассказать миру о себе. И они готовы заставить мир себя слушать. Желание это в высшей степени понятно, ведь, рассказывая о себе, народ рассказывает миру о своём боге. Умрёт народ — умрёт его бог. Который, замечу, для других народов богом отнюдь не является. В этом суть Истории, а также суть того, что мы называем Культурой или Цивилизацией. Увлекаясь чужой культурой, мы впускаем в себя чужого бога и делаем нашего бога меньше. Поле битвы — наши сердца и где та черта в нашем сердце, которая может отделить победу от поражения? Когда вы беспечно позволяете другим слагать для вас сказки, не удивляйтесь если вдруг окажется, что пущенную стрелу нашёл не Иван Царевич, а Кощей, и держала ту стрелу Василиса Прекрасная, которая после поцелуя превратилась в бородавчатую жабу. «На том и сказке конец.»

читать целиком »

ИА Regnum сообщает:

12 августа лидер «Левого фронта» Сергей Удальцов побывал в Казани, где встретился с местными «оппозиционными силами», готовыми поддержать его в борьбе. Как выяснилось, сподвижниками Удальцова являются, в том числе, татарские национал-сепаратисты и исламские фундаменталисты.

Удальцов в Казани

Встреча с казанской общественностью должна была пройти в первой половине дня в офисе Татарского общественного центра (ТОЦ), здание которого принадлежит НКЦ «Казань», оплачивающему все коммунальные расходы. Давал ли на это разрешение директор НКЦ «Казань» Ринат Закиров, занимающий по совместительству пост председателя Всемирного конгресса татар, неизвестно. Однако полиция решила все же отказать в проведении встречи, поскольку, по словам полицейских, на нее не было согласия дирекции.

читать целиком »

Статья Виктора Мараховского из журнала Однако:

Уважаемые читатели! Нам необходимо добиться такого культурного роста общества, который бы обеспечил всем его членам всестороннее развитие их физических и умственных способностей; чтобы члены общества имели возможности получить такое образование, которое позволит им стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а не быть прикованными на всю жизнь, в силу разделения труда, к какой-либо одной.

Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени для образования. Нужно также коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную заработную плату минимум вдвое, особенно путем систематического снижения цен. Только после выполнения всех этих предварительных условий можно будет надеяться, что труд будет превращен в глазах членов общества из обузы «в первую жизненную необходимость», что общественная собственность будет расцениваться как незыблемая и неприкосновенная основа существования общества.

…Если вам кажется, что автор, написав это, лишний раз доказал, что он ни фига не понимает в экономике, социологии, психологии и эффективном менеджменте – то лучше почитайте что-нибудь актуальное, про низшие классы. Если же перечисленные выше задачи, поставленные перед соотечественниками стареньким председателем Совета министров СССР за год до смерти, в 1952 году, кажутся вам не лишенными смысла – давайте об этом поговорим.

читать целиком »

1 комментарий, , 12 августа 2012 14:46, Наша война

Камрад st1347 разъясняет:

Вообще-то тема ювенальной юстиции ни разу не смешная, но специально для камрадов которые читают только колонку «Юмор», чтобы и они прочухали какой абзац собирается им на голову осознали остроту момента, в условно-юмористическом ключе.

Тут товарищ предлагал назвать пост «Ювеналка для чайников», но разве можно назвать чайником человека. Может быть даже продвинутого юзера, если он просто ничего не знает о ювенальной юстиции. Поэтому:

Доступно о Ювенальной юстиции.

Ювенальная юстиция это свод законов предназначенный по замыслу идеалистов 19-го века для защиты детей от быдлородителей.

Итог эволюции благородной идеи раскроем в картинках:

Картина 1. После трудовой недели вы возвращаетесь домой. Да немного выпили. Забыли купить апельсины. (Это важно). Поднимаясь к себе на этаж, вполголоса напеваете «чтобы ты ходила голая рядом…». С соседом вы не в ладах. Он мразь неадекват. Творчество группы ноль во втором часу ночи и в вашей интерпретации становится последним доводом для аннигиляции вас как индивида. Сосед делает инновационный ход-собщает в органы опеки что Петров из 28 квартиры алкоголик и асоциал, а у него между прочим двое детей, которые не смогут стать высокодуховными и успешными членами общества в такой семье. Наутро звонок в дверь, — Здрасьте, это вы здесь детей мучаете? ЭЭЭ… — Нам поступил сигнал, разрешите проверить условия воспитания детей -МММ… — Так, а почему у вас в холодильнике нет незаменимого источника витамина С для детей — апельсинов? — Да я вчера выпимши… — Ага вы еще и пьете. Мы забираем детей.

читать целиком »

комментировать, , 5 августа 2012 13:32, Наша война, Теги:
Яндекс.Метрика
Суть времени

Татарстан