Русская весна « Суть времени - Татарстан
Эдип и Сфинкс. Краснофигурная керамика, 470 г. до н. э.

Эдип и Сфинкс. Краснофигурная керамика, 470 г. до н. э.

«Что человек, когда его желанья — еда да сон? Животное, не боле», — так говорит шекспировский Король Лир. Ну хорошо. Отказались мы от низведения всей нашей мотивации к еде да сну, а также к сексу, развлечению, наслаждению вообще и другим прелестям, предлагаемым нынешнему человечеству. Значит ли это, что мы ответили на вызов расчеловечивания надлежащим образом? Конечно же, такой отказ от соблазнов потребительства, постмодернизма, глобализма совершенно необходим. Но необходимое не значит достаточное.

В советскую эпоху утверждение, согласно которому «всё течет, всё изменяется», принималось в качестве чего-то самоочевидного. И потому, что существовала дисциплина под названием «диалектический материализм» (сокращенно «диамат»), а между диалектикой и «текучестью и изменчивостью всего» ставился знак равенства. И потому, что вроде бы «всё понятно»: время, оно того… всесильно… люди стареют… камни вон — и те со временем рассыпаются… целые народы живут себе, живут, а потом от них одни пирамиды остаются… а то и пирамид не остается… Так что воистину всё течет, всё изменяется… Нельзя войти в одну воду дважды… Ну и так далее»…

Подробнее: газета «Суть Времени»

Яндекс.Метрика
Суть времени

Татарстан